“Queríamos entonces como ahora la Democracia como tradición, como principio y como institución." De los intelectuales de antes y los de ahora.

Autora: Prof. Marcela Arpes
UNPA UARG
RESUMEN
Desde hace un tiempo a esta parte, en la política y en la amplificación que como eco reproducen los medios masivos de comunicación, vienen resonando palabras y fórmulas que al parecer resultan un tanto anacrónicas o ya superadas en las euforias de la madurez del Bicentenario. Campo versus ciudad, derecha versus izquierda, oligarquía versus pueblo, centralismo versus federalización, democracia versus totalitarismo y todos los pares antagónicos que a diario se reeditan de una historia que, a fin de cuentas, es muy corta. Entonces la memoria actualizó el estado de situación del país del siglo XIX, y de los esfuerzos de las plumas periodísticas de los intelectuales que trataban de dar solución a las tensiones y contradicciones políticas y sociales del momento que no dejan de ser de similares características a las de ahora. Recorrer los textos políticos de Echeverría, escritos durante su exilio en Montevideo entre 1839 y 1851, difundidos como notas periodísticas, cartas y ensayos, nos permiten reactualizar un estado de situación de la República y darnos cuenta de que muchas de esas ideas aún están flotando en el aire porque no se han realizado aún o porque se las han traicionado y reaparecen cada vez que la historia nacional quiere ajustar conceptos de organización política y de objetivos sociales. Es por eso, que recorreremos básicamente el texto Ojeada retrospectiva sobre el movimiento intelectual en el Plata desde el año 37 escrito en 1846 por Esteban Echeverría como prefacio al Dogma Socialista de la Asociación de Mayo que había sido publicado por primera vez a cargo de Juan María Gutiérrez en el tomo II de El iniciador de Montevideo en 1838.